Carmen Imbassahy
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Uma articulação de jesuítas para transformar a Doutrina Espírita num movimento evangélico-cristão.
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Há praticamente cinquenta anos, minha sogra, Dona Maria, já viúva do Dr. Carlos Imbassahy, contou-me um fato, baseado em certa mensagem mediúnica, que recebera de brilhante orador das plagas cariocas, do início do século XX, e que pode explicar o título deste artigo.
Relato, portanto, o que ela me contou. O amigo do casal, também já desencarnado, fora major do Exército e orador espírita brilhante. Depois de se identificar – e tudo indica que o Dr. Imbassahy seria altamente rigoroso nas confirmações – comentou que, na Espiritualidade havia uma falange de jesuítas cuja finalidade e obra seria a de destruir o Espiritismo; o que já haviam tentado, de várias maneiras, minando o movimento doutrinário, até envolvendo alguns nomes da época em certos escândalos.
Só que a vigilância dos companheiros impedira um melhor resultado desta tarefa. Então, maquiavélicos, idealizaram um novo plano, que seria o de influenciar – até mesmo com alguns se reencarnando com esta finalidade –, o meio espírita para transformá-lo em mais um movimento evangélico-cristão, o que descaracterizaria o Espiritismo em sua finalidade básica, tornando-o mais uma seita bíblica, mas desta feita sem oferecer a salvação por Cristo que as demais pregam.
O Espiritismo, descaracterizado dos seus fundamentos de Kardec, interromperia seu lastro porque perderia seu objetivo que era o que chegar àqueles que, de fato, poderiam difundir a doutrina em todo o seu esplendor.
Seu marido, meu sogro, teve o cuidado de cientificar os amigos. Foi repelido na FEB, porque feria os preceitos roustainguistas do Espiritismo-cristão. A partir de então, passou a sofrer uma terrível campanha onde o acusavam de negar o Cristo.
Presto esse depoimento para o julgamento dos leitores, lembrando que o próprio Kardec, no seu livro “O que é o Espiritismo”, não definiu a doutrina como sendo cristã. Aliás, seria recomendável que todos os espíritas conhecessem a definição de Kardec.
E mais, que soubessem que o próprio Kardec excluiu “O evangelho segundo o Espiritismo” da sequência considerada ideal para o aprofundamento na teoria espírita, estabelecendo a seguinte ordem: 1º) “O que é o Espiritismo”; 2º) “O livro dos Espíritos”; 3º) “O livro dos Médiuns”; e, 4º) A “Revista Espírita”, compreendendo as edições de 1858 a 1869 (até abril, da lavra de Kardec, em vida). Isto consta do item 35, do Capítulo III, de “O livro dos Médiuns”.
Provavelmente, Kardec teria agido desta maneira com o fio, exatamente, de resguardar as características da Filosofia Espírita e que, atualmente, tanto quanto em todo o Século XX, estão sendo esquecidas. Como se trata de um assunto doutrinário, julguei por bem dar ciência aos leitores.
Imagem de Maja Hoberg por Pixabay
Olá, Kardec em 1861, no item 35, de O Livro dos Médiuns, não poderia ter citado o livro O Evangelho Segundo o Espiritismo, pois, o mesmo é de 1864, simples assim… o estudo completo do Espiritismo não pode ser feito sem O Evangelho Segundo o Espiritismo e as demais obras: O Céu e o Inferno e A Gênese, ou estamos COM Kardec ou não estamos, o Espiritismo apesar das dificuldades, não está em decadência, penso de modo ao contrário da Sra. Carmen
Acredito piamente que é verdade e de que até agora tenham conseguido. Neste momento também acredito que estamos ( alguns) de pedra e cal com Kardec…e somos cada vez mais. O facto de o Sr ter sido posto de parte pelos ditos “guardiões ” febianos ,já por si dá um sinal forte de que a mensagem era para ser levada a sério. Muito obrigada pela partilha.
“Por acaso” eu, ontem, fazia um vídeo sobre esse assunto. Em minhas pesquisas, me surpreendi ao ver que a Federação Espírita Brasileira, em seu site, na seção “Origens”, se vangloria de ter uma formação definida por roustainguistas, definindo-se como “Casa de Ismael”. É um completo disparate! Depois, temos que assistir seu presidente vir a público para pedir para que denunciem vídeos que estejam utilizando “indevidamente” a imagem da FEB e outras federativas, porque, segundo ele, a FEB “zela e cuida” do Espiritismo. É de uma hipocrisia sem tamanho!
Certa vez, ouvi de um palestrante: “O espiritismo contém todas as religiões do mundo, sendo essencialmente cristão.” Pensei: “Bela frase…” Me assustei ao perceber que, enquanto eu divagava, o público aplaudia. Foi então que percebi que se tratava de um daqueles “medalhões” ocupando o púlpito em noite festiva da semana espírita, mais uma vez, sem Kardec. Essa é a dura realidade nos templos de autoajuda do espiritismo. Eu diria: É o pleletor que exalta o Cristo (Salvador), enquanto o público emotivo lacrimeja.
Ocorre esse fenômeno, em função da ignorância da maioria que se diz espírita, não conhecer a doutrina, e outros tantos manter toda a falsa idéia, por questões de interesses,( status no movimento espírita). Precisamos continuar a divulgar a doutrina, como deve, partir de estudo sério.